花開敦煌——常沙娜從藝八十年藝術(shù)與設計展”在中國工藝美術(shù)館·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館面向公眾開放，93歲著名藝術(shù)家、設計家、教育家常沙娜再次走到聚光燈下。

93歲的常沙娜回憶起她在敦煌度過的少年時代的苦樂參半的經(jīng)歷時，情不自禁地微笑。上世紀40年代，她12歲時來到了敦煌。她的父親常書鴻（1904-1994年），是敦煌研究院的創(chuàng)始院長，致力于保護和保存洞窟內(nèi)的壁畫和佛像。

這位年輕女孩在沙漠中忍受著嚴酷的生活條件，與父親一起臨摹和保護莫高窟中的壁畫和佛教雕像，并通過她的繪畫和設計，培養(yǎng)了對敦煌的終生熱愛，這種熱愛一直延續(xù)到現(xiàn)在，通過她的作品展示在巡回展覽《敦煌永恒之美》中。

藝術(shù)家常沙娜的作品在北京舉辦的巡回展覽《敦煌永恒之美》中展出，包括《三角梅和蝴蝶》。“敦煌是我的家鄉(xiāng)。父親經(jīng)常說，‘沙娜，不要忘記你是敦煌人’。”

2014年，著名設計師和敦煌藝術(shù)學者常沙娜發(fā)起了一場名為《敦煌永恒之美》的巡回展覽。自首次在北京今日美術(shù)館首映以來，這場由她和她的父親創(chuàng)作的作品展示了受到敦煌龐大藝術(shù)珍藏啟發(fā)的作品，已經(jīng)在全國各地巡回展出，提高了保護敦煌遺產(chǎn)重要性的意識。

最近，該展覽回到首都，最新一期展覽將在中國傳統(tǒng)文化博物館展出，展期至10月27日。

這場展覽向一個家族致敬，傳承了父親傳給女兒的使命，歷時八十多年。這段旅程始于常書鴻決定放棄巴黎的生活，放棄良好前景，回到祖國追尋一個夢想和使命，當然也伴隨著不確定性。

他畢業(yè)于著名的巴黎國立高級美術(shù)學院，并在著名的巴黎沙龍獲獎。

如果1935年秋天的一天他沒有在街邊賣書的書攤上拿起保羅·佩利奧的《敦煌石窟圖錄》，他本來可能會追求自己作為職業(yè)藝術(shù)家的潛力。這套六卷的書籍展示了300多幅壁畫和雕像的照片，揭示了跨越千年的藝術(shù)和文化交流的非凡寶庫。

多年后，常書鴻回憶起看到那些書籍中生動細節(jié)時的敬畏之情，他在書中發(fā)現(xiàn)了他以前不曾了解的祖國歷史。

他曾經(jīng)說過：“（壁畫中的筆觸）強勁有力，甚至比野獸派的作品更加大膽，結(jié)構(gòu)賦予了一種宏偉感，描繪的人物看起來栩栩如生，充滿活力。”

后來，他參觀了吉美博物館，在那里他看到了西方探險家從敦煌掠奪來的文物，進一步加深了他想要回國揭示敦煌奧秘的愿望。

常沙娜出生在里昂，在巴黎生活到6歲。在抗日戰(zhàn)爭（1931-1945年）混亂的時期，他們一家回到了中國。他們最初定居在重慶，她在那里上小學——她仍然記得一些當?shù)胤窖浴?943年底，她經(jīng)過漫長、顛簸的航程，最終來到了敦煌。

她被那里沙漠的惡劣自然環(huán)境所震撼——經(jīng)常受到沙塵和大風的侵擾。物質(zhì)上的舒適是稀缺的。這或許有些諷刺，考慮到敦煌作為古絲綢之路上的一處藝術(shù)和文化交流綠洲的遺產(chǎn)。

她說她永遠不會忘記她在敦煌吃的第一頓飯：一碗加了鹽和醋的面條。

“我記得當時我問，‘怎么沒有肉或蔬菜？’爸爸看起來有點尷尬地說：‘太晚了。明天會有羊肉的。’后來我意識到那幾乎是不可能的，因為那里什么都沒有，”她回憶道。

“為了讓我們的生活更好，我父親努力種花種菜。他非常努力。”

然而，敦煌用不同的方式滋養(yǎng)了這個小女孩。“我走進洞窟的那一刻，眼花繚亂。洞窟沒有門，面向東方，讓陽光照進來。我從未見過如此多的壁畫和雕像，色彩鮮艷，遍布在洞窟中，”她說。

然后，她跟隨父親和其他在洞窟中工作的藝術(shù)家的腳步。她遵循他們的指導，也復制了不同時期的美麗壁畫和雕像。

她的日常生活還包括練習書法、學習法語、學習中文和西方藝術(shù)史，由與她父親一起研究敦煌的藝術(shù)家教授的課程。

她的兒子崔東輝是中央美術(shù)學院建筑學院的副院長，他說：“上世紀40年代在墻上的幾幅大型經(jīng)編（或經(jīng)幡）復制作品展示了她接受的嚴格訓練和她積累的對敦煌的理解，她掌握的基本技能使她能夠理解壁畫中人物之間的構(gòu)圖和關(guān)系。”

17歲時，她前往美國波士頓學習藝術(shù)和博物館學兩年。1950年底回國后，她協(xié)助父親在故宮舉辦了一場敦煌藝術(shù)展覽，他們的壁畫和雕像復制品也在那里展出。

這些作品引起了著名建筑師和學者梁思成和林徽因的注意。

林徽因被常沙娜的天賦和對敦煌的奉獻所感動，幫助她在清華大學建筑系擔任助教。

林徽因希望將這位年輕女孩介紹到設計和教育領(lǐng)域，讓她開發(fā)新的方式來保持敦煌和其他傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承。

林徽因是常沙娜的重要影響之一，她鼓勵她將敦煌元素融入生活的許多方面。林帶她去制造琺瑯器皿和瓷器的工廠，以獲取關(guān)于如何給傳統(tǒng)藝術(shù)和工藝品注入現(xiàn)代活力的靈感。

“林說，你需要讓人們感受到，并與傳統(tǒng)之美共生共存，”常沙娜說。

常沙娜后來在中央美術(shù)學院和清華大學美術(shù)學院教書。作為一名設計師和設計教育者，她參與了幾個國家項目，將壁畫、建筑和佛教洞窟中的圖案和紋樣融入其中，這些都豐富了她的少年時代。

她設計了以敦煌造景（天花板）圖案和白鴿為特色的絲巾，這些絲巾被選為1952年北京會議上國際代表團的禮物。

多年后，她成為人民大會堂宴會廳裝飾設計團隊的成員，在那段時間里，她學會了不僅考慮美學，還要考慮其他因素，如功能和材料。

幾十年后，她在北京幾個標志性場所將敦煌藝術(shù)融入到她的設計中，包括民族文化宮和首都劇院。《敦煌永恒之美》展覽是她繼續(xù)傳承父親承諾的最新努力。

她回憶起十年前舉辦巡回展覽的時候。“許多人說，你年紀大了，不應該再忙于這些事情。我始終牢記父親傳承敦煌遺產(chǎn)的愿望，因此，我總是感到充滿活力，”她說。

“這個展覽已經(jīng)在數(shù)十個城市巡回展出，只要我還能行走和交談，我將繼續(xù)推廣敦煌藝術(shù)。這是對我父親和我的導師林徽因的致敬，尤其是在這個紀念他們120周年誕辰的年份。”

（來源：中國日報網(wǎng)）

[編輯：趙孝蕾]